пятница, 28 мая 2010 г.

навеяло...

Вчера наткнулась на передачу по TV, в которой принимали участие мои бывшие преподаватели из института. ссылка: http://www.rutv.ru/video.html?tvpreg_id=132363&cid=5079&d=0&mid=14Это отнюдь не редкость. Но меня удивило то, что тематика как раз касалась христианства (понятие 7 смертных грехов) и они выступали, осмелюсь определить, как апологеты христианских ценностей. Мне было отрадно слышать аналитику и Микушевича, и Жаринова. Последний как раз и принимал у меня защитную дипломную речь, кстати сказать, тоже связанную с христианством. Удивительно… Знала бы я о его взглядах раньше… Хотя замолвлю словечко об Институте Журналистики и Литературного творчества, который закончила в этом году. Мне повезло, что я там училась и слушала лекции многих известных людей (известных в настоящем понимании, и это не обязательно телевизионщиков), таких, как Лев Аннинский, Леонид Костюков, Алексей Бархатов, Иван Панкеев, Ольга Кучкина, Давыдов, Ширвинд, Рост…..и конечно же Владимир Александрович Лория, последовав совету которого, я выбрала именно этот ВУЗ.  Многие преподаватели также работают в МГУ, МГИМО … Мне очень нравилась сама атмосфера учебного заведения – легкая, творческая, душевная. Мастер-классы, просмотры и обсуждение философских фильмов, посещение Останкино и участие в телевизионных программах, таких как Культурная революция, Принцип домино и др. 

Более того…мне даже нравилось сдавать экзамены! Лишний раз пообщаться с умными людьми))

Я бы определила этот институт как почву для ищущих высшего, творческого и даже духовного. Может, сказывается особое влияние Бежина, ректора этого института, который помимо журналистских дисциплин, преподает также и теологию. Может в скупе все творческие личности черпают, как говорят сами, вдохновения для своего творчества у Бога и отражают истину отчасти… Насколько отрадно было слышать отзывы о Библии как литературном шедевре, как образце уникальности языка, красоты, последовательности…от настоящих мэтров слова! Многие мои работы в институте были связаны с верой, Богом, нравственностью, Библией. Однажды написав очерк с упоминанием  библейской цитаты, преподаватель меня поправил: сноску нужно обозначать точно, Осия глава такая-то, стих такой-то (назвав ссылку цифрами)) Это меня поразило! Даже не очень популярный стих среди христиан знал преподаватель светского вуза. 

Как не вспомнить мои ГОСы, к которым, признаться, я не была готова. В одном из трех вопросов попалась тема о Профессиональной этике журналиста. Я решила выехать на ней, сводя к христианской этике, которая обеспечивает внутренний стержень, в любом другом случае все плавает и держится лишь на совести, а она, так бывает, у некоторых просто отсутствует. Итог получасовой беседы: полное поражение под бомбардировкой двух насевших преподов. Их оружие - объективность журналистики и не ограниченность религиозными рамками. С политикой не отделима. С идеологией – проблемно.

Впрочем, за вызванный всплеск их эмоций)) я получила хорошую оценку, но осадок остался… Это было связано с выбором темы дипломной работы. Я исключительно хотела заняться вопросом христианского мировоззрения в журналистике. Но после экзамена меня посетили сомнения(( Наступил следующий день. Лекция Алексея Александровича Бархатова, который словно по велению свыше, стал говорить диаметрально противоположные вещи тем аргументам, которые я слышала накануне от моих экзаменаторов-инквизиторов. Ну, коснемся одного примера… Политика, по словам Бархатова, не обязательно должна быть связана с журналистикой. Отнюдь. Привел примеры… А вот идеологию никак не отделишь. Человек создан так…Он – идеологичен! Так или иначе, автор отражает свое мировоззрение в материале, он не может быть объективен полностью… Я смотрела на Алексея Александровича умиленными глазами и думала: вот он! руководитель моей дипломной работы))

понедельник, 10 мая 2010 г.

Спасибо деду за победу!

Спасибо деду за победу! – такую надпись я видела на проезжающей мимо машине. Она отражает состояние многих благодарных сердец. Все мы благодарны нашим предкам, которые сделали возможным наше существование. Благодарны за свободу, которая досталась нам такой огромной ценой. И победа эта конечно же была от Бога.

Как написано в Слове: Коня приготовляют на день битвы, но победа от Господа. Притчи 21:31

Прошло 65 лет с войны. Это совсем немного. И чем старше я становлюсь, тем четче осознаю, что это совсем немного. Просто мир с тех пор очень изменился. Хотя практически каждая постсоветская семья  связана с войной. И мои два деда погибли на фронте. 

Посмотрев на днях пару фильмов о военных событиях, поражаешься - как хватало у людей сил переносить все страдания, голод, издевательства, смерть родных, концлагеря... Конечно же, Бог давал силы. И несмотря на советский атеистичекий режим, в условиях, когда жизнь весит на волоске, человек вопиет к Богу и спрашивает: за что? 

И я осмелюсь ответить: за то, что отступили от Бога. За уничтожение церквей, за смерти тысячи священнослужителей. За то, что взяв из Библии многие постулаты для коммунистического режима, они откинули самого Автора. 

"В 1932 году была объявлена «безбожная пятилетка». К 1936 году планировалось закрыть последнюю церковь, а  к  1937-му добиться того, чтобы имя Божие в России вообще перестало упоминаться.Но именно война отрезвила правительство Советского союза. Сталин дал послабление церкви. (Кстати, говоря, Сталин по молодости учился в духовной семинарии, но был отчислен.)В 1942 он пригласил в Кремль православных иерархов. Возможно, одна из причин этой инициативы стала патриотическая деятельность православной церкви в помощь военным. Сталин поинтересовался проблемами церкви. Результаты этой беседы превзошли всякие ожидания. Все до единого вопросы, которые были поставлены иерархами, были решены  положительно  и  столь  радикально,   что   принципиально   изменили положение православия в СССР. Итоги внезапной перемены курса стали поистине ошеломляющими. В несколько ближайших лет на территории СССР, где к началу войны оставалось, по разным данным, от  150  до  400  действующих  приходов, были открыты  тысячи  храмов,  и  количество  православных  общин  доведено,   по некоторым сведениям до 22  тысяч.  Значительная  часть  репрессированного  духовенства была возвращена  на  свободу,  возобновилась  деятельность  религиозной   печати, духовных академий и семинарий, Священного Синода. Было принято решение о созыве архиерейского собора и выборах патриарха, престол которого пустовал уже 18 лет. Русь, выстояв в войне, оживала."

Благодаря внутреннему раскрепощению народ в годы величайших страданий чувствовал себя гораздо свободнее, чем до войны и после неё. Об этом свидетельствует Борис Пастернак:

 "Трагический тяжёлый период войны был живым периодом и в этом отношении вольным радостным возвращением чувства общности со всеми… Война явилась очистительной бурею, струей свежего воздуха, веянием избавления… И когда возгорелась война, её реальные ужасы, реальная опасность и угроза реальной смерти были благом, по сравнению с бесчеловечным владычеством выдумки, и несли облегчение, потому что ограничивали колдовскую силу мертвой буквы. Люди не только… на каторге, но все решительно, в тылу и на фронте, вздохнули свободнее, всей грудью, и упоенно, с чувством истинного счастья бросились в горнило грозной борьбы, смертельной и спасительной…"

Ну а далее я размещу некоторые выдержки из проповеди моего мужа, которую я обнаружила на рабочем столе (думаю, он не будет против)) 

Наблюдая за внешним и видимым мы размышляем о невидимом, духовном и вечном. Так и сегодняшний день победы, напоминает о ещё одной победе которую мы праздновали  совсем недавно, со славами - Христос воскрес! 

Между этими войнами есть некоторые сходства, аналогии.

Никакая война не проходит без нападения. Нападение это начало войны. 

Как Гитлер напал на Советский союз в июне сорок первого, сатана напал на всё человечество в лице Адама и Евы в начале мира. Сделав его пленником греха. Он захватил в свои сети человеческие сердца.

… что бы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю. 2-Тим.2:26

На протяжении тысячелетий человек делал попытки сбежать из этого плена, но настоящее освобождение принёс только Христос. Завоевав его на Голгофе.

Свобода. Это то ради чего воевали наши деды, не даром ведь их называли освободителями.

Свобода это то ради чего умер Христос. 

Итак если Сын освободит вас то истинно свободны будете. Ин. 8:36

 Победа Христа принесла нам свободу, ту свободу которой был наделён человек ещё при сотворении, но которую украл сатана. 

Как для нападения, так и для обороны необходимо оружие.

 На параде победы происходит демонстрация войск и вооружения. В духовной войне так же необходимо оружие, но несколько иное. 

Ибо мы ходя во плоти не по плоти воинствуем; оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы.2-Кор.10:3-4

 Иисус всегда глядел глубже, в самый корень проблемы.

Что Он сказал по поводу заповедей: не убей, и не прелюбодействуй? Что даже, если кто прогневается напрасно или посмотрит на женщину с вожделением, уже нарушил закон. 

 Начало отечественной войны было ни в июне 41, а в замысле Гитлера, который зародился намного раньше.

 Какое же наше оружие?

 Облекитесь во всеоружие Божие, что бы вам можно было стать против козней диавольских; потом что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостоять в день злый и, всё преодолевши, устоять. Итак станьте, препоясовши чресла ваши истиною, и облекшись в броню праведности, и обувши ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскалённые стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть слово Божие. Еф. 6:11-17

Всё это оружие необходимо для духовной войны. Но хочу обратить  внимание на меч, потому как в отличии от всего остального это не только средство защиты, но и нападения. Или точнее средство активной защиты.

 О мече очень много сказано в Писании. И придаётся ему больше значения, чем всем остальным орудиям. Первое упоминание о мече встречается уже в 3 главе книги Бытия 3:24. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского херувима и пламенный меч обращающийся, что бы охранять путь к древу жизни.Быт.3:24

 В книге Откровения  при описании Иисуса, Иоанн говорит, что из уст Его исходит меч обоюдоострый.

Он держал в деснице Своей семь звёзд, и из уст Его выходил острый  с обеих сторон меч. Отк 1:26

В послании Евреям даётся техническое описание, так сказать мощность действия этого меча.

Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные .Евр.4:12

 Ни одно оружие в мире не сравнится по силе действия с этим мечём. Потому что всё оно направленно, на плоть, временную оболочку, хижину, как сказал ап. Павел.

А вспомнить поединок Иисуса в пустыне, когда Он отбивался этим мечём.

Лк.4:1-12

Пусть это будет примером, своего рода мастер классом, как сражаться с лукавым.

 Сатана завоевал мир ложью, Христос освободил истиной.

 Почему я уделил столько внимания этому оружию, да потому что, мы получив свободу расслабились, и наши мечи начали ржаветь. Не надо забывать о том, что духовная война ещё не закончена. Да, судя по всему её конец уже очень близок, и чем он ближе тем яростнее враг.

Посмотрите на события последних лет, с какой скоростью развиваются признаки последнего времени.

Если наше основное оружие истина, то основное оружие сатаны ложь, которую он распространяет с очень большой скоростью.

 Наша задача сейчас переходить от пассивной обороны, к активным действиям

В слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке. 2-Кор. 6:7

 Исход 2 мировой войны определил многие вещи. Будь иначе  мир выглядел бы по другому. Победа Христа тем более определила наше будущее, она сделала его возможным, не только на этой земле, но и в вечности.

 «Смерть! Где твоё жало? Ад! Где твоя победа?». Жало же смерти- грех; а сила греха- закон.

Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом. 1-Кор.15:55-57

 Значение этой победы настолько велико, что осознавать его можно на протяжении всей жизни. Преувеличить её нельзя. Более того, мы даже порой её недооцениваем. Иначе Павел бы не говорил. Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства. Галл. 5:1

 Цена свободы нашего народа, миллионы человеческих жизней, цена свободы нашей души жизнь Господа нашего Иисуса Христа.

 Цените свободу, помня какой ценой она нам досталась, сражайтесь за неё, мечём духовным, оттачивайте его постоянно, и помните слова Господа

 Побеждающему дам вкушать от древа жизни Отк.2:7


P.S. Могли бы наши деды предположить, что :

Грузия, где 700тыс солдат воевало в ВОВ, спустя несколько десятилетий отменит праздник победы.

Украина просвоит звание героя Бандере, который в годы Великой Отечественной войны сотрудничал с фашистами, помогал формировать эсэсовские батальоны. 

Найдутся недалекие люди, которые будут твердить: а лучше бы нас завоевали, жили бы лучше. Это при идеологии о низшей и высшей расах.

Найдутся писаки, которые начнут изощрятся в нетрадиционноы версиях ВОВ, предполагая, что войну начал Сталин.

Внуки погибших дедов на фронтах, станут скин-хедами и признают Гитлеровскую политику.